Nisfu Syaban, Sejarah dan Hukum Melaksanakannya

Kemudian ketika perayaan malam Nisfu Syaban viral, orang-orang berbeda pandangan menanggangapinya. Sebagian menerima, dan sebagian lain mengingkarinya. Mereka yang memgingkari adalah mayoritas ulama Hijaz, termasuk dari mereka Atha' dan Ibnu Abi Malikah.

Abdurrahman bin Zaid bin Aslam dari kalangan fuqaha' Madinah menukil pendapat bahwa perayanan malam Nisfu Syaban seluruhnya adalah bid'ah. Ini juga merupakan pendapat Ashab Maliki dan ulama selainnya.

Dari penjelasan tersebut, dapat diambil kesimpulan bahwa, awal mula yang memulai adanya peringatan malam Nisfu Syaban adalah segolongan ulama Tabi'in daerah Syam. Dalam arti, peringatan malam Nisfu Syaban belum ada pada zaman Rasulullah dan Sahabat, baru ada pada zaman Tabi'in.

Peringatan malam Nisfu Sya'ban yang kini diamalkan itu dasarnya adalah mengikuti perbuatan segolongan ulama Tabi'in negeri Syam atau kini dikenal dengan negara Suriah.



Ilustrasi Malam Nisfu Sya

Photo :

• Viva.co.id

Hukum Memperingati Malam Nisfu Syaban

Terkait teknis peringatan malam Nisfu Syaban, ada sekitar dua perbedaan pendapat dikalangan ulama Syam.

Halaman Selanjutnya

Pertama, disunahkan menghidupkan malam Nisfu Syaban secara jamaah di masjid. Menggunakan pakaian terbaik mereka, membakar dupa (bukhur) dan mereka i'tikaf di dalam masjid. Ishaq bin Rahawaih menyetujui atau tidak mengingkari apa yang mereka lakukan. Ia juga berkata, "Menghidupkan malam Nisfu Sya'ban di masjid-masjid secara berjamaah bukanlah bid'ah," pendapat ini di nukil oleh Harb Al-Karmani dalam kitab Masa'ilnya.